Relaciones de opresión de género y movimientos sociales: los colectivos LGBTI costarricenses en el contexto neoliberal

En el marco de esta tesis se profundizan las formas en cómo se reproducen las relaciones de opresión de género dentro de las dinámicas organizativas de los colectivos del movimiento LGBTI costarricense. Para este fin, se llevó una investigación de tipo cualitativo, en donde se partió del marxismo como premisa para acercarse a la realidad desde la totalidad social. Como parte del trabajo de campo, se entrevistaron cinco integrantes de colectivos LGBTI y dos mujeres de colectivos feministas en Costa Rica. Dentro de los principales resultados, en primer lugar, destaca la reconstrucción sociohistórica del movimiento LGBTI, en relación con el contexto neoliberal, lo cual permite entender el surgimiento y la consolidación del movimiento en el marco del arraigamiento del proyecto neoliberal; sumado a la problematización de la apropiación de los derechos y las luchas de la población sexualmente diversa por parte de las élites económicas, es decir, la mercantilización capitalista. En segundo lugar, se analizan las maneras en cómo es ejercida la división sociosexual del trabajo a lo interno de las dinámicas organizativas, específicamente, desde la pseudo inclusión y la exclusión explícita, las tareas históricamente asignadas a las mujeres y la apropiación de los puestos jerárquicos por parte de hombres gays. En tercer lugar, concerniente a las manifestaciones de la opresión de género, se cuestiona cómo la orientación sexual se convierte en un argumento para justificar la reproducción de la violencia contra las mujeres. Finalmente, se concluye afirmando que el contexto neoliberal legitima las relaciones de opresión de género. Además, se resalta que el surgimiento del movimiento LGBTI en Costa Rica se dio en el marco de un contexto de represión y violencia, que no puede ser entendido como superado.